Renta básica y justicia social. ¿Por qué los filósofos no están de acuerdo?
DOI:
https://doi.org/10.29092/uacm.v11i25.219Resumen
No AplicaDescargas
Citas
Ackerman, B., Alstott, A. (1999), The Stakeholder Society, New Haven-Londres: Yale University Press.
Barry, B. (2005), Why Does Social Justice Matter?, Nueva York: Wiley.
____(2000), “Universal Basic Income and the Work Ethic”, en Boston Review. A Political and Literary Forum, vol. 25, núm. 5, octubrenoviembre, Boston, ma: Boston Review, pp. 14-15; también en Joshua Cohen y Joel Rogers (eds.) (2001), What’s Wrong with a Free Lunch?, Boston: Beacon Press (con textos de Philippe Van Parijs, William A. Galston, Herbert A. Simon, y otros).
____(1997), “The Attractions of Basic Income”, en Jane Franklin (ed.), Equality, Londres: Institute for Public Policy Research (IPPR), pp. 157-171.
____(1996a), “Real Freedom and Basic Income”, en Journal of Political Philosophy vol.4, núm. 3, septiembre-noviembre, Boston, ma: Association for Political Theory/John Wiley & Sons, pp. 242-276; también en Andrew Reeve y Andrew Williams (eds.) (2003), Real Libertarianism Assessed. Political Theory After Van Parijs, Londres: Palgrave Macmillan, pp. 53-79.
____(1996b), “Surfers’ Saviour”, en Citizen’s Income Bulletin, núm. 22, julio, Londres: Citizen’s Income Research Group (cirg), pp. 1-4.
____(1994), “Justice, Freedom, and Basic Income”, en Horst Siebert (ed.), The Ethical Foundations of the Market Economy, Tubinga-Ann Arbor, Michigan: Mohr/The University of Michigan Press, pp. 61-89.
____(1992), “Equality Yes, Basic Income No”, en Philippe Van Parijs (ed.), Arguing for Basic Income. Ethical Foundations for a Radical Reform, Londres: Verso, pp. 128-140.
Daniels, N. (1985), Just Health Care, Cambridge: Cambridge University Press (CUP).
Dworkin, R. 2006. Is Democracy Possible Now? Principles for a New Political Debate, Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press (PUP).
____(2004), “Ronald Dworkin Replies”, en Justine Burley (ed.), Dworkin and his Critics with Replies by Dworkin, Oxford: Blackwell, pp. 339-395.
____(2002), “Sovereign Virtue revisited”, en Ethics, vol. 113, núm 1, octubre-diciembre, Chicago: The University of Chicago Press, pp. 106-143.
____(2000), Sovereign Virtue: The Theory and Practice of Equality. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (HUP).
____(1990), “Foundations of Liberal Equality”, en G. B. Peterson (ed.), The Tanner Lectures on Human Values, vol. xi, Salt Lake City: University of Utah Press, pp. 1-119.
____(1983), “Why Liberals Should Believe in Equality?”, en The New York Review of Books, vol. 30, núm. 1, 3 de febrero, Nueva York: The New York Review of Books (NYREV) Inc., pp. 32-35;
reimpreso como “Why Liberals Should Care about Equality?”, en (1985), A Matter of Principle, Oxford: Oxford University Press (OUP), pp. 205-213.
____(1981a), “What is Equality? Part 1: Equality of Welfare”, en Philosophy & Public Affairs, vol. 10, núm. 3, verano, Princeton, New Jersey: PUP, pp. 185-246; recogido en (2000), Sovereign Virtue, Cambridge, MA: HUP, pp. 11-64.
____(1981b), “What is Equality? Part 2: Equality of Resources”, en Philosophy & Public Affairs, vol. 10, núm. 4, otoño, Princeton, New Jersey:: pup, pp. 283-345; también en (2000), Sovereign Virtue, Cambridge, Massachusetts: HUP, pp. 65-119.
Huet, F. (1853), Le Règne social du christianisme, París-Bruselas: Firmin Didot/Decq.
Otsuka, M. (2004), “Liberty, Equality, Envy, and Abstraction”, en J. Burley (ed.), Dworkin and his Critics, Oxford: Blackwell, pp. 70-79.
Paine, T. (1948) [1796], “Agrarian Justice”, en Philip S. Foner (ed.), The Life and Major Writings of Thomas Paine, Nueva York: The Citadel Press, pp. 605-623.
Rawls, J. (2014), Teoría de la justicia, 10a reimpr., México: Fondo de Cultura Económica (FCE).
____(2011), Liberalismo político, 7a reimpr., México: FCE.
____(2001), Justice as Fairness. A Restatement, Cambridge, Massachusetts: HUP.
____(1999a) [1971], A Theory of Justice, Cambridge, Massachusetts:
____(1999b), Collected Papers (Samuel Freeman, ed.), Cambridge, Massachusetts-Londres: HUP.
____(1993), Political Liberalism, Nueva York: CUP.
____(1988), “The Priority of Right and Ideas of the Good”, en Philosophy & Public Affairs, vol. 17, núm. 4, otoño, Princeton, Nueva Jersey: pup, pp. 251-276; también en John Rawls (1999), Collected Papers (Samuel Freeman, ed.), Cambridge, Massachusetts-Londres: HUP, pp. 449-472.
____(1974), “A Reply to Alexander and Musgrave”, en Quarterly Journal of Economics, vol. 88, núm. 4, noviembre, Oxford: OUP, pp. 633-655; también en John Rawls (1999), Collected Papers (S. Freeman ed.), Cambridge, Massachusetts: hup, pp. 232-53.
____(1967), “Distributive Justice”, en Peter Laslett y W. G. Runciman (eds.), Philosophy, Politics, and Society, Third Series, Oxford: Blackwell, pp. 58-82; también en John Rawls (1999), Collected Papers, (Samuel Freeman, ed.), Cambridge, Massachusetts- Londres: HUP, pp. 130-153.
Scanlon, T. (1973), “Rawls’ Theory of Justice”, en University of Pennsylvania Law Review, vol. 121, núm. 5, mayo, Filadelfia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Law School, pp. 1020-1069.
Sturn, R., Dujmovits, R. (2000), “Basic Income in Complex Worlds. Individual Freedom and Social Interdependencies”, en Analyse und Kritik. Zeitschrift für Sozialtheorie, vol. 22, núm. 2, julio-septiembre, Zürich-Düsseldorf-Sttutgart: Ethics Center-University of Zürich/Department of Social Sciences-University of Düsseldorf/Lucius& Lucius, pp. 198-222.
Tobin, J., Pechman, J. A., Mieszkowski, P. M. (1967), “Is a Negative Income Tax Practical?”, en The Yale Law Journal, vol. 77, núm. 1, noviembre, New Haven, Connecticut: The Yale Law School/The Yale Journal Inc., pp. 1-27.
Van Parijs, P. (2009), “Egalitarian Justice, Left Libertarianism and the Market” en Stephen de Wijze, Matthew H. Kramer, Ian Carter (eds.), Hillel Steiner and The Anatomy of Justice. Themes and Challenges, Londres: Routledge, pp. 145-162.
____(2007), “International Distributive Justice”, en Robert E. Goodin, Phillip Pettit, Thomas Pogge (eds.), A Companion to Contemporary Political Philosophy, 2a ed., vol. ii, Oxford-Nueva York: Blackwell, pp. 638-652.
____(2002), “Difference Principles”, en Samuel Freeman (ed.), The Cambridge Companion to John Rawls, Cambridge, Massachusetts: CUP, pp. 200-240.
____(2001), “Real Freedom, the Market and the Family. A Reply”, en Analyse und Kritik. Zeitschrift für Sozialtheorie, vol. 23, núm. 1, enero-junio, Zürich-Düsseldorf-Sttutgart: Ethics Center-University of Zürich/Department of Social Sciences-University of Düsseldorf/Lucius & Lucius, pp. 106-131.
____(1995), Real Freedom for All. What (If Anything) Can Justify Capitalsm?, Oxford: OUP.
____(1991), “Why Surfers Should Be Fed. The Liberal Case for an Unconditional Basic Income”, en Philosophy & Public Affairs, vol. 20, núm. 2, primavera, Princeton, Nueva Jersey: PUP, 101-131.
____(1988), “Rawls face aux libertariens”, en Catherine Audard, Jean-Pierre Dupuy, René Sève (eds.), Individu et justice sociale. Autour de John Rawls, Paris: Le Seuil, pp. 193-218; publicado en forma revisada en P. Van Parijs (1991), Qu’est-ce qu’une société juste?, París: Editions du Seuil, pp. 93-218.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Esta revista está bajo una licencia Creative Commons México 2.5. Está permitida la reproducción y difusión de los contenidos de la revista para fines educativos o de investigación, sin ánimo de lucro, siempre y cuando éstos no se mutilen, y se cite la procedencia (Andamios, Revista de Investigación Social) y al autor. Los derechos patrimoniales de los artículos publicados en Andamios, Revista de Investigación Social son cedidos por el(los) autor(es) a la Universidad Autónoma de la Ciudad de México una vez que los originales han sido aceptados para que se publiquen y distribuyan tanto en la versión impresa como electrónica de la revista. Sin embargo, tal y como lo establece la ley, el(los) autor(es) conserva(n) sus derechos morales. El(los) autor(es) recibirá(n) una forma de cesión de derechos patrimoniales que deberá(n) firmar una vez que su original haya sido aceptado. En el caso de trabajos colectivos bastará la firma de uno de los autores, en el entendido de que éste ha obtenido el consentimiento de los demás. Los autores podrán usar el material de su artículo en otros trabajos o libros publicados por ellos mismos, con la condición de citar a Andamios como la fuente original de los textos.
